Riippumaton keksintöä ja .diffuusio

Kulttuurisen muutoksen kehittyy itsenäisesti , sekoittamalla tai molempia ? Intialainen kulttuuri kuvan Galyna Andrushko päässä Fotolia.com

kysymys riippumattoman keksinnön ja levittämistä on ollut jatkuvaa keskustelua antropologisessa piireissä yli vuosisadan, siihen pisteeseen, jossa monet antropologit katsovat sen onvähän käyttöä.Tutkimus luonne kulttuurisen kehityksen - mukaan lukien tällaisia ​​ilmiöitä kuten maatalouden menetelmiä, kielellinen kehitys ja kulttuurista suhteellisuusteoria käsityöläisliikkeiden muodossa - on, välttämättä, tutkia alkuperä näiden kulttuurin kehitys.Mutta kenttä on pitkälti luovuttu "joko / tai" ehdotus riippumattomien keksinnön tai diffuusio, ja on suurelta osin tunnustettu, että kulttuurien lähes aina esiintyy näiden kahden seoksesta.

Riippumaton Keksinnön

  • teoria riippumattomien keksinnön väittää, että kulttuurinen muutos syntyy spontaanisti sisällä kulttuurissa.Tässä teoriassa yleisesti opiskellut kulttuuriset ilmiöt, kuten menetelmiä metsästys, kerääminen, maatalous, kudonta, puunjalostus ja metallityöt, sekä tanssi ja serem

    onia, kehitetään itsenäisesti yksittäinen kulttuuri, tulos toiveet ja tarpeet ihmisiäettä kulttuuri ja niiden reaktio erityisten ympäristöön ja tilanteeseen.

levitys

  • diffuusioteorian esittää päinvastaisen teorian riippumattomien keksinnön.Mukaan diffusionists, kulttuurinen muutos on seurausta kulttuurien vuorovaikutusta.Vuoden matkailu, kauppa, sota ja seka, erilaisten kulttuurien kosketuksissa toisiinsa ja vaihtaa tietoja ja esineitä, ja ajan mittaan kulttuurien muunnetaan tällä menetelmällä.Teoriat diffusionism on käytetty laajasti tutkimukseen liittyy saapumista ihmisten Pohjois- ja Etelä-Amerikassa, ja läsnäolo yhtäläisyyksiä niiden kulttuuri-ilmaisuja ja muiden maanosien.

sovellukset teorioita

  • merkittävä tapahtuma historiassa diffusionism oli 1948 esittelemän arkeologi Gordon Ekholm ja taidehistorioitsija Robert Heine-Geldern niiden tutkimuksen osoittamalla yhtäläisyyksiä kulttuurien Aasiassa ja Etelä-Amerikassa.Niiden tutkimus, toisin kuin paljon aiemman työn perustui pääasiassa näyttöä eikä teoria.

Arjun Appadurai

  • sosiaalikomitean teoreetikko Arjun Appadurai on perijä paljon sisältöä tämän keskustelun, vaikka hän ei ole määritelty kuuluvaksi joko koulussa.Appadurai työ tarkastelee aineellisen kulttuurin ja miten esineet muuttuvat kuin ne liikkuvat eri yhteyksissä, ajatus joka on samanaikaisesti laajennus ja Eclipse perinteistä kuvitelmaa diffusionism.

luopuminen Keskustelu

  • Koska sen pitkälti ratkaisematon luonne, ja että useimmat teoreetikot ovat hyväksyneet ajatuksen, että totuus on jossain keskellä, keskustelu riippumattomien keksintö ja diffusionism on menettänyt paljon senvauhtia viime vuosina.Mukaan antropologi Evelyn Payne Hatcher, "antropologit ei enää harkita diffuusio vs. itsenäinen keksintö kiista tahansa teoreettista merkitystä."

625
0
1
Muut Cultures