Historien om Sorte kvinder iført hatte på Church

Par læsning Bibelen i kirken Hill Street Studios / Blend Images / Getty Images

En dybt rodfæstet tradition i African American samfund, iført farvestrålende hatte til kirke har både åndelig og kulturel betydning.Den århundreder gamle skik fortsætter med at blomstre hele sydlige USA og i stærke sorte nordlige samfund, herunder Philadelphia, Chicago, Detroit og Harlem.Kjolen hatte, som er smukt fabrikeret og overdådigt indrettede, har udviklet sig til en kunstform og en vigtig kulturel symbol.

Catching Guds Eye

  • Forud for det 20. århundrede, de fleste amerikanske kristne kvinder almindeligvis fulgte Kor 1:11 og dækkede deres hoveder i tilbedelse.For tidlige afrikanske amerikanere, Guds hus var ikke kun et fristed af håb og frelse i en brutal verden, men det var også et af de få steder, hvor de fik lov til at holde vigtige stillinger lederskab.Søndag var således en dag for tilbedelse og fest.African American kvinder handles i deres kedelig forklæder og knuder hoved wraps til farvestrålende kjoler og stråhatte muntert dek

    oreret med friske blomster, bånd og fjer.Disse himlen omfattende hatte var designet til at "fange Guds øje" i håb Han ville høre deres bønner.

The African American Crown

  • kunstfærdigt udsmykkede hovedbeklædninger holder enorm betydning i afrikanske ritualer.Amerikanske slaver fortsatte skik vævning geometriske mønstre, fastgørelse fjer og tilføje beaded smykker til halm og fiber hatte, før at gå i kirke.Ud over at indgyde stolthed og selvtillid, hatte minde wearers til at bære sig selv som dronninger.Kulturelt, kirkens hatte blev et stærkt symbol på evnen til at triumfere over strabadser.Bæres med hovedet holdt højt, African American kvinder spankulere med "hattitude", mens sportslige disse kroner.

et symbol på succes

  • As afroamerikanere fået større frihed, kronen udviklet sig til et vigtigt statussymbol.Under Harlem renæssancen i 1920'erne, den voksende middelklasse fejrede deres økonomiske succeser ved at købe prangende hatte og bære dem overalt, fra kontoret til speakeasy.Sorte kvinder dukkede op i kirken flaunting farverige, bredskygget hat foret i silke, mousserende med rhinestones og trimmet med blomster guirlander, næsvis fjer og delikate blonder.Bemærkede African American milliners, som omfatter Grace Bustill Douglass, Mildred Blount og Mae Reeves, opnået berømmelse for deres design så tidligt som i 1800-tallet.

Svingende Popularitet

  • Unge piger, der drømte om at bære smukke hatte som deres mødre og bedstemødre oprørsk afviste kronen som et symbol på undertrykkelse og den sorte borgerskab i 1960'erne.Alligevel latterliggjort ældste holdt traditionen i live.I 1990'erne disse unge kvinder energisk reembraced skik, da de blev kirkens ældste.Selv om de fleste prominente milliners nu godt forbi pensionsalderen, custom-made designs hente mellem $ 100 til $ 1.000.Mens mange kirkelige igangværende African American kvinder ejer mindst et formelt hat, er det ikke ualmindeligt, at fromme krone wearers til at have en, der fejlfrit matcher hver omhyggeligt skræddersyet kirke kjole.Shopping for den perfekte hat til at bære på påske, Mors dag og julen kan tage timer.

Hattiquette

  • skriftligt og fotografere deres bog, "Kroner", Michael Cunningham og Craig Marberry opdagede, at mange uskrevne regler for at bære kirkens hatte har udviklet i African American samfund.Denne hat etikette omfatter ikke iført noget, der er bredere end skuldrene eller mørkere end farven på skoene og aldrig låne eller rører en andens hat, selv om der ofte er gået skattede stykker videre til døtre og børnebørn.Mens hatten skal være omdrejningspunktet, må den ikke konkurrere med den matchende tøj, smykker eller tilbehør, såsom tegnebøger og handsker.

577
0
1
Afrikansk Amerikansk Kultur