Hovedtankerne i Tao Te Ching

En statue i det indre af en taoistisk tempel. Yangchao / iStock / Getty Images

Den "Tao Te Ching," eller "Daodejing," betragtes som en klassisk tekst af den kinesiske filosofi og religion taoisme, eller Daoisme.Mange historikere mener, at det blev komponeret omkring det fjerde århundrede f.Kr..Imidlertid er det generelt tilskrives vismanden Lao Tzu, som menes at have levet i det sjette århundrede f.Kr.

Tekst og Forfatter

  • Den "Tao Te Ching" består af 81 kapitler, der beskriver et koncept kaldet Tao.Historikere er ikke sikkert, at dens forfatter, Lao Tzu, nogensinde har eksisteret."Lao Tzu" er en titel der betyder "Gamle Master" snarere end en givet navn historiker SSU-ma Ch'ien, der levede i det andet århundrede f.Kr., sagde Lao Tzu boede i Chou-dynastiet og var en nutidig af filosoffen Konfucius.Ifølge Ch'ien konto, Lao Tzu imponerede Konfucius med hans indsigt.Lao Tzu skrev "Tao Te Ching" som Chou Dynsasty begyndte at kollapse.Oversætter RB Blakney tænker Lao Tzu var en pen navn for anonyme mystikere.

Tao

  • Tao er kilden til alt, der eksisterer, en guddommelig tilstedeværelse og den drivende kraft i kosmos, i henhold til "Tao Te Ching".Men det er også en unævnelige mysterium ud over menneskelige sprog og rationel forståelse.Som "Tao Te Ching" udtrykker det, "Tao, der kan tales ikke er den konstante Tao, det navn, der kan navngives er ikke den konstante navn."Ifølge Center for daoistiske Studies, er målet for taoisme leve i harmoni med Tao.

Te

  • "Te" er indflydelse, moralsk kraft, karakter og dyd.Oprindeligt dyd formentlig beskrevet karakteristika specifikke for bestemte væsener eller genstande uden nogen moralsk dom vedlagt.På det tidspunkt "Tao Te Ching" blev undfanget, "Te" henvist specifikt til moralsk karakter.Ifølge "Tao Te Ching," virkelig moralske mennesker opfører sig på en dydig måde uden selv at vide det, mens dem af "lav" dyd konstant må minde sig selv til at opføre sig dydigt.De er ofte opfører den måde, Tao mener, af egoistiske årsager såsom at forbedre deres image.

Wei Wu Wei

  • "Wei Wu wei" er undertiden oversættes som "at handle uden handling."Ifølge RB Blakney, udtrykker den idé, at mennesket bør tillade Tao til at handle gennem os uhindret.Relaterede begreber omfatter "Tzu-Jan", "P'o" og "Pu shih.""Tzu-Jan" beskriver spontanitet af naturen.Hvis folk lever i harmoni med "Tao", deres liv er spontane, ligesom naturen."P'o" henviser til uspoleret natur som en metafor for at opgive falsk manerer fordel for ærlighed og oprigtighed."Pu shih" formidler den idé, at den kloge mand er uafhængig af det samfund, han instruerer.

Sheng Jen

  • Ifølge RB Blakney, "Sheng Jen" henviser til en klog mand eller salvie.Vise mænd aldrig beskriver sig selv som klog.En anekdote beskriver et møde mellem en rejsende og en klog mand.Den rejsende spørger, "Er du en klog mand?"Den kloge mand svarer: "Hvis jeg siger jeg er en klog mand, så selvfølgelig er jeg ikke;. Men hvis jeg siger jeg ikke er en klog mand, jeg ikke fortæller sandheden"Udtrykket "kloge mand" kan have været en eufemisme for "konge", og digte, der beskriver den kloge mand kan have været tænkt som åbne breve til politiske ledere.

269
0
3
Taoisme